沒有規(guī)矩不成方圓，任何事物都有衡量其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，展覽設(shè)計(jì)也一樣，有一套業(yè)內(nèi)的規(guī)矩需要去遵守和執(zhí)行。它能判別方案的好壞，影響企業(yè)的未來，是展臺搭建商必須堅(jiān)守的陣地。

畢加人認(rèn)為，好的展覽設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。其包括以下幾點(diǎn)：

1、時(shí)代性標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)如今，時(shí)代的觀念浸潤著展覽設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)胞，其中蘊(yùn)含著許多新的觀念，包括人本觀念、時(shí)空觀念、生態(tài)觀念、系統(tǒng)觀念、信息觀念、高科技觀念等。

2、文化性標(biāo)準(zhǔn)

展覽設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品味，其中地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的表現(xiàn)，體現(xiàn)出歷史繼承下發(fā)展的有根的特征。

3、完整性標(biāo)準(zhǔn)

整合而統(tǒng)一，是展覽設(shè)計(jì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。形態(tài)統(tǒng)一、色彩統(tǒng)一、工藝統(tǒng)一、格調(diào)統(tǒng)一?？傊?，好的設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的秩序方面，都是十分明確的。

4、環(huán)境性標(biāo)準(zhǔn)

這里面包含著兩層意思。其一是任何一個(gè)美的客觀存在都是在特定環(huán)境中存在的，好的設(shè)計(jì)必然是在充分研究"街坊四鄰"、四周環(huán)境后的產(chǎn)物，必須與環(huán)境在形式上達(dá)到"相益得彰"；其次是任何一個(gè)好的設(shè)計(jì)都不會造成環(huán)境污染，都得符合"可持續(xù)發(fā)展"基本國策的要求。

5、創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)

任何藝術(shù)活動的終目的都在于創(chuàng)造，創(chuàng)造是新世紀(jì)的主要特征。展覽設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和展臺形象的獨(dú)創(chuàng)性，從而使人過目不忘，發(fā)揮最有效的市場作為，實(shí)現(xiàn)最有效的形象傳播。

6、行業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)

其也稱為功能性標(biāo)準(zhǔn)。主要是講形式和內(nèi)容的統(tǒng)一性問題。例如"冶金"業(yè)的展臺設(shè)計(jì)與"日化"業(yè)的展臺設(shè)計(jì)不可能是一樣的。

由此可見，展覽設(shè)計(jì)的“幸福”并不遙遠(yuǎn)，只要搭建商能嚴(yán)格依照標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。畢加，讓“幸福”與你更加接近，觸手可及。